假设你是开国皇帝，面对立下汗马功劳，曾冒死将自己从包围中解救，甚至对你有好感的单身女将，应怎样封赏？

别说是个立下汗马功劳、救驾功高，又能打又能生又长得讨喜还仰慕你的女将了，按照封建社会的逻辑，就是个稍有点一技之长的厨娘绣娘，男人想压榨她的全部价值，也是娶回家/收作妾室的。

原因太简单了，直接雇一个女工，得给她足够的工钱，还有可能被别人以高价挖走，还存在做工的与东家的博弈行为，比如她偷懒耍滑不用心做事，不忠诚不稳定。但是男人要是以婚姻的形式把这个女人收归己有，那么出嫁从夫，她的一切产出都毫无争议地归夫主所有了，无论是劳动成果还是生育成果，都一律随夫姓，给她的那点生活待遇跟她干的活相比就是毛毛雨。甚至都不怕她反抗或者生出二心，“为了孩子好”的胡萝卜吊在眼前，她会比以往更加努力地创造价值。这个过程男人只是付出了普通娶妻/纳妾的那一份钱财，得到的却是几倍的收益，别说这女的本身也可能对男方有意，就是这女的本没嫁人/做妾的心思，男方甚至男方的正室老婆也往往积极争取。

回到题主的假设，真有一个30岁左右的巾帼韩信在眼前晃荡，不用女方说什么，这个皇帝早就想办法结为夫妻了。女方的贞洁皇帝不用担心，自有传统婚姻制的道德约束，历史上能打的女将无论是冼夫人还是梁红玉还是秦良玉，哪个有过任何作风问题了？女方的忠诚更不用说，尤其是生出一儿半女后，为了孩子们的太平富贵日子，当妈的能神挡杀神佛挡杀佛，也不会嫁人后就偷懒安享富贵。当然，真到天下升平不需要她征战的时候，压根不用想什么“杯酒释兵权”的法子，更不用“兔死狗烹”担骂名，就一句话“孩子们很想你”就足够了，她能毫无怨言地解下战袍陪伴娃儿们。还有一点是，这样的母亲生养出来的孩子素质一般也有保障，体能、意志、智商不一定极好，但不会很差。

皇帝只要注意俩问题，一是不要贪色最好别有异生之子，二是也不要指望女方生一个足球队。虽然冼夫人、梁红玉、秦良玉都是能打又能生都有留下姓名的亲儿子，但是同时期打仗和生娃只能顾一头，总不能让人大着肚子上战场吧，不能可着一个人薅羊毛。这样的话皇帝子嗣不会太多，有一定风险。但是男人的生育期是很长的，真到女方的儿子意外死亡、女方又不能生了后继无人的时候，男方去找其他女人生给女方养，她就算心里难受，也不会拒绝的，戚继光的夫人王氏就是个经典例子。

剩下的事儿就好说了，皇后死在皇帝前面，那就是名将、贤后、太子生母、永远的白月光，皇后死在皇帝后面，她也是新一代皇权的有力支撑，又没有外戚的问题，她就是当女皇过把瘾，最后皇位还是亲儿子的。

但是成为雌雄同体在生物学上实在太难，也就是个白日梦罢了。最接近这种身份的女性，要追溯到商王武丁的王后妇好了，但是妇好更像是远古分封制下的一方诸侯，平时住在自己的封地跟丈夫各过各的，并且还得向商王进贡，不像是后世理解的那种夫妻关系。

跟这类皇后沾点边的是明代朱棣的徐皇后，但他们的顺序是（无意间）反过来的，先趁着年轻哐哐生7个娃，等孙子都有了才开始靖难打仗。朱棣跟二儿子带兵离开时，徐后和腿脚有残疾的大儿子领兵守城，抵挡住了朝廷大军的进攻。但是徐后只是跟大儿子商议守城策略，带领女眷们站在城头鼓舞士气，并没有真的冲锋陷阵，称将军还差得很远。不过封建时代这样有胆识的皇后对皇帝来说，已经很难得了，朱棣立后诏书里非常领情:“咨尔徐氏，中山武宁王徐达之女，为朕正妃，内助藩国二十余年，朕躬行天讨，无内顾之忧，济朕艰难，同勤开国。今寰宇肃清，朕登大宝，允赖相成，宜正位号”。

至于典型封建社会皇帝们对真正女将的态度，可以看崇祯皇帝，他比秦良玉小37岁，听闻这位女将领兵勤王，亲自召见她，赏赐她好多东西。在见过面，不可能有任何旖旎心思的前提下，还是激动惊喜得一口气写了四首赞诗。你别说，这诗写的水平还相当可以。